Свежие записи

  • Оригинальность восточ­ных культур
  • Ведущие капиталистические страны
  • Отдельные греческие авторы
  • Труды Плутарха
  • Сочинение Курция

Свежие комментарии

    Карта сайта

    Проримские симпатииВзгляды представителей гре­ческого ПросвещенияАристотель был знаком с трудом ФукидидаОбщие положения греческой немарксистской историографииКнига VIIБуржуазные идеологиПриглашение АристотеляГреческая немарксистская историографияГреции чисто эллинских формОбщественная мысльОтрицая общественно-экономические формацииРимляне вопреки мнениюВовлечение все новых и новых силЛИТЕРАТУРНЫЕ ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ЭЛЛИНИЗМА И ИХ ОЦЕНКА ГРЕЧЕСКОЙ ИСТОРИОГРАФИЕЙПрямое следованиеВ оценке Папарригопулосом источниковИстория греческой нацииРассмотрим вкратце различия между социальной утопией Пла­тона и «лучшей политией» АристотеляВидный философ и социологНекоторые исследователиГреческое антиковедениеРост оппозиционных настроенийГреческая историографияВлияние ФеопомпаГреческая историографияСвязь повествования ЛивияКомплексный подходВо многих работах греческих историковГреческие авторыИзменение состава войскаОценка деятельности македонского царяГреческая историографияАнтичная историографияГреческие историкиГреческая немарксистская историографияАвтор псевдоаристотелевского письмаПроповедь панэллинского превосходстваАнтинаучный характер западной немарксистской историографии античностиПравильное пониманиеПелопоннесская война и крахМакедония и ГрецияДвойственность воззренийСвидетельства греческих историковОтрасль греческой исторической наукиИзучение проблемы этногенезаГреческое антиковедениеНаука об античностиПодметив в лице РимаГреческое антиковедениеГосударствоЛичность Александра по Ар­риануКажущаяся беспристрастность СтрабонаПравильно оценивая смыслКордатосСочинения Афинея и ЭлианаГреческое антиковедениеИсточники полны примеровФукидидПроисходившие в период междуцарствия на ВостокеПоздней осеньюОтдельные греческие авторыИллюстрацией этого положения может служить очередной за­говор против царяОписание сраженийКордатосОтмеченные выше недостаткиКурцийИдеи основоположников марксизмаДоговор 311Небывалый рост могуществаПереход от составления судебных речей к педагогикеиОтец Александра МакедонскогоНачало всемирной историиДва последних указа АлександраПроэллинские установкиПри изучении вопроса о возникновенииЧто побудило нас приняться за эту работу?После взятия МилетаМарксистская историческая наукаРимские императорыТрог отрицательно относился к любым войнамВ греческой исторической наукеВзгляд ПапарригопулосаИстория в понимании ПлутархаГреческие авторыПолибийСторонники эллиноцентризмаСтремление представителейЧто же составляло материальную базу существования коллек­тива греческих граждан?ЛаурдасСоветская историографияСторонники обоих направленийГреческая немарксистская историографияМногие антич­ные историкиРимская историяПередовые представителиСтрабон приводит преданиеМарксистские взглядыОслабленный непрекращавпгамися внутренними смутамиМногочисленные трактаты ПлутархаНекоторые греческие историки-немарксистыВ ведущих эллинистических царствахИнтерес к македонской монархииГлавное в концепции КордатосаГреческая историографияПосле смерти Дионисия СиракузскогоНедоверчивое отношениеПризывая к общегреческому походуЖестокость расправыГреческое антиковедение?Социальная сторона восточного походаУход македонян на ТанаисОсновное внимание в работахГреческие исследователиПолибий хорошо знал Грецию и РимПрямым следствием внутреннего кризиса было увеличение роли наемниковТерриториальные притязания МакедонииГреческая историографияГоргияВ царствующем доме Птолемеев АппианГеографические сведенияМнение СтрабонаЧерез два года после опубликованияРазуверившись в способности грековО превосходстве монархической формыСмерть АлександраВ греческой историографииЭпистолярный жанрГреческие исследователиИсократОЦЕНКА ГРЕЧЕСКОЙ ИСТОРИОГРАФИЕЙ СОЦИАЛЬНЫХ ДВИЖЕНИЙОтдельные современные греческие исследователиПлутарховская схема преемственности культурыДиодорОтношение греческой немарксистской историографииКанеллопулосПервостепенное значение и достоверностьРазграничение между эпигонизмом и эллиноцентризмомHistoriae PhilippicaeПодобная точка зренияСходные взглядыСиаргапский царь АгисСтрабонИсторикВопрос о классовой борьбеУход КратераВоенные конфликтыПрисущие Филиппу II мужество и доблестьПродолжение завоевательных планов царяЦелью завоевания ВостокаСобытия осени 331

    статистика

    Просмотры: 59
    Хостов: 8

    Оригинальность восточ­ных культур

    Но так же несомнепны самобытность и оригинальность восточ­ных культур, хронологически предшествовавших эллинской и эллинистической. «В историческом и стадиальном плане,— пишет М. А. Коростовцев,— культура древнего Востока предшествует культуре античной. Последняя, несомненно, многое заимствовала у народов древпего Востока, и повые исследования неизмепио подтверждают этот тезис, показывая, что это влияние было более глубоким и существенным, чем это полагали ранее. С другой сто­роны, античная культура, в своей основе самобытная, возникшая и развившаяся в совершенно иных условиях, в гораздо более ко­роткие сроки прошла приблизительно через те же ступени разви­тия, что и древневосточная, и, пройдя их, двинулась дальше» 3.

    В греческой историографии старательно обходится вопрос о преемственности греко-эллинистической научной мысли в позд­нейшее время. Как известно, культура древней Греции сыграла огромную роль Читать далее

    Автомобили - аренда автобуса. Аренда микроавтобусов и аренда автобусов. . Покупка недвижимости в Испании: апартаменты в марбелье. Недвижимость за рубежом. .

    Ведущие капиталистические страны

    Ведущие капиталистические страны

    Если в современной буржуазной исторической науке тон зада­ют ведущие капиталистические страны (США, Западная Герма­ния, Англия и др.), то в области античности наблюдается обратное явление. Концепции многих греческих исследователей, занимаю­щихся историей классической и эллинистической Греции, часто используются западноевропейскими и американскими историками античности применительно к современности. Когда же греческие авторы «выдвигают какое-либо обвинение против марксизма, они обычно ссылаются на примеры из прошлого»3. Именно поэтому важно вскрыть неверную сущность греческой немарксистской историографии античности, показать ее отход от прогрессивных традиций эллинского наследия.

    Среди историков античности имеются и прогрессивные иссле­дователи, избегающие переносить на древность современные по­нятия. В их работах немало верных суждений, тем не менее всегда следует помнить об их ограниченном характере, связанном с идеа­листической методологией.

    Основоположники марксизма Читать далее

    Отдельные греческие авторы

    Отдельные греческие авторы

    Ссылаясь главным образом на авторитет Аристотеля, Исократа и Демосфена, отдельные греческие авторы пытаются теоретически обосновать превосходство «эллинского духа», пропагандируя «уни­версальную одаренность» греков. По их мнению, Исократ вложил в руки Филиппа и Александра четкую программу «объединения» греков, благодаря осуществлению которой стал возможен поход на Восток для наделения «варварских» народов благами эллинской культуры *05. Поэтому рассмотрим на конкретном материале, как греческая немарксистская историография преподносит «идеоло­гически» подготовку восточной кампании.

    В греческой историографии существует мнение, что Исократ был сторонником похода на Восток с самого начала своей оратор­ской деятельности. Но источники не дают права утверждать по­добное. Из шести судебных речей Исократа, дошедших до нас, первая была написана в 403 или 402 г. до н. э., а последняя — в 391 или 390 г. до н. э. В них ничего Читать далее

    Труды Плутарха

    Труды Плутарха используются для обоснования современных «эллиноцентристских» взглядов, характерных для большинства греческих авторов, отрицающих взаимовлияние культур Запада и Востока 8‘. Игнорируя встречу эллинского и восточного начал в период эллинизма, проявившуюся в синтезе культурных форм эллинства и Востока, отдельные греческие авторы заходят в ту­пик, не будучи в состоянии дать верного определения эпохи, ока­завшей самое непосредственное влияние на развитие римской жизни. Однако весь ход исторического развития подтверждает, что преемственность культуры от Греции к Риму шла через эллини­стический Восток, синтезировавший начала эллинские и ориен­тальные ”.

    Как следует из сказанного выше, современные греческие ав­торы, разделяющие эллиноцентристские или близкие к ним взгля­ды, в своих общих и частных исследованиях по эллинизму исходят из «культурнических» установок Плутарха, наделившего Алек­сандра Читать далее

    Сочинение Курция

    Сочинение Курция имело успех в римском обществе I в. при Юлии Клавдии, поощрявшем писательские опыты своих прибли­женных, восхвалявших его «мудрое» правление152. В то время было модно ругать Александра (отрицательно к нему относились также Цицерон, Ливий, Сенека, Лукан) и хвалить римские поряд-

    ки, что и делал Курций. Обширная эллинистическая литература об Александре перипатетического и стоического свойства причуд— ливо переплелась в повествовании Курция, сплавив исторический факт и легенду, что придало произведению большую заниматель­ность, а отсюда принесло и популярность.

    Похоже, что для Курция история Александра была лишь мате­риалом для литературного творчества. Исторический факт (основа повествования Диодора) подвергся у римского ритора переработке, дополнился домыслом и фантастикой, утратил первоначальное значение и превратился в литературный прием. Нельзя не согла­ситься с теми греческими историками, которые упрекают Курция за неразборчивость при подборе Читать далее

    Выступление греческих колонистов

    Выступление греческих колонистов, скорее всего подавленное силами местных сатрапов, показало, что на далеких окраинах появились центробежные силы, грозившие державе Александра. Можно считать, что это был своеобразный пролог к распаду им­перии. Очевидно, второе, более мощное выступление эллинских колонистов в Бактрии в 323 г. до н. э. (уже после смерти Алек­сандра) сыграло в этом существенную роль.

    В 325 г. до н. э. индийская кампания завершилась, греки навсегда покинули страну. Дерзновенный поход горстки пришель­цев с Запада, так поразивший воображение древних, по резуль­татам оказался ничтожно малым: после ухода Александра из Ип — дни сатрап Филипп вскоре был убит [Агг. VI, 27, 2], а сменивший его Эвдем по смерти царя покпиул пределы страны, поспешив на помощь Эвмену в его борьбе с Антнгоном [Diod. XIX, 14, 8]. Источ­ники ничего не сообщают о назначении нового индийского сатра­па. Читать далее

    Разлагающее влияние Востока

    Разлагающее влияние Востока, «порчу нравов», античная тра­диция обнаружила прежде всего среди соратников Александра, которые по зову низменных страстей решились пойти на преступ­ление. В антитезе Александр — заговорщики античные историки видели корень разногласий, заостряя внимание на моральном аспекте.

    Но, несмотря на желание древних оправдать Александра и представить его «поборником справедливости», в их сочинениях прослеживается нечто большее — социальная борьба, на фоне ко­торой происходил восточный поход, рост оппозиции нланам Алек­сандра, скрытая вражда и соперничество отдельных группировок из окружения царя. Источники свидетельствуют, например, о дав­нишней вражде Гефестиона и Кратера [Plut. Alex., 47; Diod. XVII, 114, 1-2].

    Минуло два года с тех пор, как были казнены Филота и Пар­менион. Македонское войско находилось в главном городе Согдиа — ны Мараканде (328 г. до н. э.), вынужденное вторично замирять восставших согдийцев. Александр метался по бурлившей провин­ции, не зная, Читать далее

    Политическая мысль

    Политическая мысль IV в. до н. э. не выходила за рамки по­лиса, граждане которого считали себя высшими существами по сравнению с «варварами» и рабами. Наиболее законченно эти воззрения изложены в аристотелевской «Политика», где обосно­вывается право эллинов быть господами прочих народов. Для Ста — гирита греки — лучшие люди, обладающие по сравнению с другими наисовершеннейшей формой человеческой организации — полисом, ло природе своей предназначенным для благой жизни [Aristot. Po­lit., I, 1, 8, 1252а]. Для того чтобы решить проблему кризиса по­лиса, Аристотель предлагал добиться единства всех эллинов для установления гегемонии в мире.

    Следовательно, и для IV века до н. э., времени перехода от классических форм рабовладения к эллинистическим, полис оста­вался универсальной формой организации свободных граждан. Поэтому и Аристотель, и Исократ, и Демосфен стремились укре­пить основы эллинского города-государства с помощью более гиб­кой внешней и внутренней политики.

    Небезынтересно отметить, что, будучи горячим сторонником полисных порядков, Аристотель нигде не высказывался Читать далее

    Свобода

    Точно так. же Кордатос отвергает тезис о «свободе и автоно­мии» греческих городов Малой Азии76, который преподносится: многими западными историками как результат «миролюбивой к освободительной» деятельности Александра на Востоке. Греческий исследователь резко критикует этот тезис, показывая, что полити­ка Александра везде была направлена на укрепление основ его — власти, а следовательно, никак не могла сочетаться с лозунгом «свободы и автономии». «Свобода» на Востоке означала потерю — городами самоуправления, свободы внешних сношений и права чеканки собственной монеты — все это становилось монополией царской власти77. Кордатос верно подмечает, что обилие свиде­тельств античной раннеэллинистической традиции о «свободе», провозглашенной Александром на Востоке, не дает оснований до­верять этому. Ведь известно, что раннеэллинистическая историо­графия усиленно пропагандировала необходимость насаждения неограниченной монархии, в которой царь выступал в ро­ли и правителя, и законода­теля; на эту тему имеется несколько Читать далее

    Упомянутые греческие авторы

    Упомянутые греческие авторы

    Упомянутые греческие авторы не приемлют марксистское уче­ние о классах и классовой борьбе. В одних случаях это делается завуалированно, в других — открыто. Все они выступают против идеи исторического детерминизма, против причинности в развитии общества. Для них закономерный процесс развития — процесс слу­чайный и хаотичный. Такой подход особенно характерен для Ка — неллопулоса, в трудах которого закономерные причинно-следствен- ные связи называются «грубой механической схемой»43.

    Нетрудно понять, почему указанные историки и философы тщатся доказать отсутствие общественно-экономических форма­ций в историческом процессе. Ведь признание этого означало бы и признание марксистского учения о поступательном развитии об­щества 4

    Применительно к Востоку деятельность многих греческих идео­логов тесно связана с разработкой теорий, служащих обоснова­нием идеологической борьбы внутренней реакции против прогрес­сивных сил страны. Своими трудами, затрагивающими прямо или косвенно Читать далее